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【口業】

在作文課堂，老師叫學生寫一故事，一學生交來的故事，是這樣的：
「從前，有個人遇到燈神，燈神對他說：『我可令你常說的口頭禪成真，你要嗎？』這人歡喜萬分說：『哈哈哈！好啊！好啊！當然要啦！』
燈神：『好的。』
第二天，這人跟朋友上超級市場，朋友說：『這超市儲積分可換杯碟啊，你儲嗎？』這人說：『唏！（*口徙）氣啦！』說畢，這人就（口徙）了很多氣，整天不停喘氣，很辛苦哩。
第三天，這人買了菜，回家後發覺菜有點黃，大叫：『*該煨咯！』登時，廚房就給煨黑了。
再過一天，孩子嚷着要看電視，他大叫：『看你個頭！』結果，他整晚就看着孩子個頭，做不到其他事了。
再過幾天，這人發覺名貴的鞋給弄污了，大叫：『死咯！』後來，這人就死了。」
老師對一同學說：「一同學，你這故事相當得人驚啊，為什麼你寫這故事呢？這故事教訓大家什麼呢？」
一同學：「這故事教訓大家要注意口業，要清淨口業。」
老師：「啊，對對對，算你啦。」
~温暖人間

**註：廣東話【（口徙）氣 】~，指白費心思，省省啦的意思。
【該煨咯】~有點類似「倒霉」的意思。
 

河馬語

【口業】源出佛家，民間泛指謾罵他人，說是道非，因而生出惡報。與“積口德” “收下把口”等口頭禪，意義類同。
今期文章中卻帶出一種新思維，負面的口頭禪，就算只是順口而出，無心指罵他人，同樣會帶來不好的影響，負面思維累積，就會生出負面行動，後果可大可少。
所以歷代名家學說，都十分注重慎言。
《論語》：「敏於事而慎於言」說話需謹慎。

《孔子家語》「無多言，多言多敗；無多事，多事多患。」

 禪宗〈信心銘〉：「言多必失，多慮必愁」

「善者不辯，辯者不善」老子道德經~第八十一章

「来說是非者，便是是非人」~臨濟宗

「良言一句三冬暖，傷人一語六月寒」——<<孟子>>
 

人有兩耳一張咀，就是叫我們多聽少說話。
可是我們學會說話只需兩年，卻要花數十年時間才學會閉嘴。
多說好話，多做好事，護持口業。積善積德除惡報。

 

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